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  • 佛教法师和当代心理学的对话(3)

    指出大乘僧侣既不实修「观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我」的四念处法门,又专拿佛菩萨的善巧方便法门来取代,小心这样会堕入佛陀所说的无色界定中各种识阴妄想的陷阱。我只好跟他们说:「很感谢你们的忠告,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国佛教阶段性的发展刍议(2)

    后来幸有学者对此重视,如章太炎发表《告佛子书》,呼吁教徒应自办学校,以迎头赶上时代趋势,并且忠告世人对佛教应加以保护发扬。  西元一九一二年,袁世凯颁布“管理寺庙条例”,企图将全国佛教寺产纳入社会公益...

    星云法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16263160079.html
  • 爱国爱教:中国佛教的立世基点

    挽法运,护法安僧。号召僧众认清时代,须自办学校,迎头赶上,并忠告世人,勿要有逐僧占寺的荒谬的举动。  “庙产兴学”是近代佛教发展的危机,同时也是转机。变法维新产生庙产兴学的风潮,带给近代佛教无限的困扰,...

    冯巧英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16294960271.html
  • 《大乘起信论》简论

    。其问尚有王恩洋的《起信论唯识释质疑》和唐大圆的《真如正诠》、《起信论料简之忠告》等,亦谈到《起信论》的直伪以及义理的正谬等问题。此后,谈到《起信论》真伪问题的,尚有守培的《起信论料简驳议》。太虚法师...

    高振农

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  • 中国古代的定光佛信仰——兼论唐宋以来的民间“造佛运动”

    形象上升为“佛”的地位的。从本文的角度来讲,这也是最值得研究的问题。元代刘将孙对此有详细的叙述:  (定居南岩后,民众)趋祷奔赴,师随其因缘,吉凶善否,已往未来,无不忠告,隐微毕露,警耸感动,云合辐辏,...

    杨 梅

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  • 中国社会的剧变与近现代佛教的转型

    此事也引起社会各界的关注与重视。其中,章太炎和释曼殊于1907年联名发表《儆告十方佛弟子启》、《告宰官白衣启》二文,呼吁天下佛弟子共挽法运,护法安僧。号召僧众认清时代,须自办学校,迎头赶上,并忠告世人,...

    温金玉

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  • 论观音与西游故事

    终获善果。职是之故,她在前来东土途中 ,劝沙僧不可一误再误,而应皈依佛门,不再伤生;给八戒 指点迷津,并予忠告善导,要他弃绝「凶心」,不再「造孽 」;拯救濒临斩首的玉龙,送到深涧;为受困中的悟空...

    张静二

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  • 帝洛巴--噶举派白教第一代祖师(1)

     【受戒】  年轻的帝洛巴听从老妇人的忠告,开始研习所念诵的经典,并踏出对佛法学习的第一步。为了能进一步研习,他便到佛寺参访,去求教法理的解释、阐明。很快地,帝洛巴就对佛法有了深刻的钦慕之心,并了解...

    不详

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  • 佛教的思想与历史(一)

    改革社会,且不是要掀起废除阶级差别之运动。只是站在人生最终的第一义前,且言人类一味平等。政治委诸刹帝利(ksatriya王族)之手,出家人对此倒是无兴趣的。佛陀也不像孔子那样以忠告者的身分来参与政治。 ...

    长尾雅人著 许明银译

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  • 太虚大师与中国现代佛教报刊

    如1913年第1期刊出了圆瑛《政教会车》、端甫《论今日振兴佛教当以统一融洽为第一要务》,1914年第3期刊出了俱忧《忠告我全国僧界兴学刍言》、慧愍《佛教八危论》等。阳历五月十三日是佛诞节,太虚主编的《...

    李阳泉

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